《富贵不能淫》出自《孟子·滕文公下》，是儒家经典之一。以下是原文及其翻译，以及围绕该主题的一篇简短文章。
原文：
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
翻译：
景春问：“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？他们发起怒来，诸侯们都会害怕，安静下来，天下就会太平。”
孟子说：“这怎么能算是大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子成年时要接受父亲的教导，女子出嫁时要听从母亲的嘱咐，出门时父母会告诫她：‘到了你的夫家，一定要恭敬谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为原则的，不过是像妾妇一样的行为。真正的君子应该居住在天下最宽广的住宅里（仁），站在天下最正确的位置上（礼），走着天下最正确的道路（义）。得志的时候，就与百姓一起遵循正道；不得志的时候，也要坚持自己的正道。能够做到富贵不能迷乱心志，贫贱不能改变志向，威武不能屈服意志，这才叫做大丈夫。”
文章：
《富贵不能淫》体现了儒家对“大丈夫”精神的追求。孟子认为，真正的大丈夫不应被外界的荣华富贵所迷惑，也不应因贫穷困苦而动摇信念，更不会因权势压力而屈服。这种精神强调的是内心的坚定与道德上的独立性。
在现代社会，这句话依然具有深刻的意义。无论身处何种环境，人们都应坚守自己的原则和价值观。比如，在面对金钱诱惑时，保持清醒头脑；在遭遇挫折时，不轻言放弃；在面对权威时，敢于坚持真理。这些品质正是一个人成为“大丈夫”的重要标志。
总之，《富贵不能淫》不仅是一种人格修养的要求，也是社会进步和个人成长的重要指南。它提醒我们，在纷繁复杂的世界中，始终保持一颗纯净的心灵，做一个顶天立地、无愧于心的人。
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