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坐落于郁冈峰市脚的乾元现,是茅山道教历史上著名的五观之一,极盛时现内殿宇层层,金碧辉煌,亭台楼阁,古朴典雅,鹅石铺路,曲径通幽,修竹茂盛,苍翠欲滴,劲松参天,流彩斑斑,文物众多,古迹遍布,香烟纸绕,钟各不绝,他乐悠扬,香客如云,俗人如织,仿佛仙山之中的一座神仙宫殿.但可惜的是在漫长的悠悠岁月里,这座著名的道观意因年久失修加之兵火焚烧日渐被毁,不过久经却难的现内珍贵道教文物——香接碑,至今乃竖立在观内新建的三清大殿前方,每年吸引着成千上万的香客游人前来旅游参观.,接下来我们就来聊聊关于茅山遗孤故事?以下内容大家不妨参考一二希望能帮到您!
茅山遗孤故事
坐落于郁冈峰市脚的乾元现,是茅山道教历史上著名的五观之一,极盛时现内殿宇层层,金碧辉煌,亭台楼阁,古朴典雅,鹅石铺路,曲径通幽,修竹茂盛,苍翠欲滴,劲松参天,流彩斑斑,文物众多,古迹遍布,香烟纸绕,钟各不绝,他乐悠扬,香客如云,俗人如织,仿佛仙山之中的一座神仙宫殿.但可惜的是在漫长的悠悠岁月里,这座著名的道观意因年久失修加之兵火焚烧日渐被毁,不过久经却难的现内珍贵道教文物——香接碑,至今乃竖立在观内新建的三清大殿前方,每年吸引着成千上万的香客游人前来旅游参观.
关于这通雷接四名称的由来,在茅山民间与道教之中还留传着一个神奇的传说故事。传说很早报早以前,乾元观旁住着一位招烧石灰谋生的人,一日闲暇之际,他人观闲游,当他看到观内三清大殿前面的一通石碑时,忽发奇想:如果现内那天没有道土了,将这通石碑砸碎运去放在我的石灰窑中烧成石灰岂不省工省力吗?一年秋季,乾元观惨遭大火焚毁,居观道上只得四出募化银两与财物,这时只见那位靠烧石灰谋生的人手拿大铁锤,走进乾元观内的那通古碑之前,然后高举手中的大铁锤向石碑砸去,睡落碑碎,于是他高高兴兴地将砸碎的所有石碑碎块搬“运到自己的石灰窑中,连同其它烧制石灰的石料一起开始点窑烧灰,不料当地烧完这一赛石灰之后,开始出发之时,却发现其它的石料都已烧制成石灰,而唯独这通石碑砸碎的石块没有一块烧成石灰,他想:这也许是火候还不到吧I不如将它。们留在赛中,等下一窑时再一起好好烧它一次,看它变不变!从此日傍晚,天气忽然由晴变阴,片刻功夫空中阴云密布,电闪雷鸣,大雨倾盆,约至天亮,雨止天晴;这位靠烧石灰谋生一的人走入石灰窑中一看,却发现昨天留在窑中的所有石碑碎块全都不翼而飞,惊恐之际举头上望又发现石灰窑顶被雷电劈开了几个大窟储,“莫非是有神灵保护,石碑又回到观中去了。”他胆颤心惊、自言自语地说道。于是他跑人乾元现内一看,只见那通石碑毅然竖立在原来的位置之上,走到碑跟前仔细一看才发现碑上留有几条断纹,“小人无知,今有冒犯,敬请天神饶恕,今后我定要保护神碑,护法神庙……”看完石碑的断纹之后,他跪在地上一边不停的磕头,一边位目惊惊地如此说道。天下之大,无奇不有。原来这是一通颇具灵气与神圣的道教石碑,如果有人将它砸断,它会晚上逐渐自动地接拢起来;,如果有人将它运到别处,它则能晚上又自动地移回原处.从此人们便将这通石碑称名为香接碑,并对它尊敬起来;后来乾元观不知道遭受了多少次兵火却难?也不知道曾先后损坏了多少件道教文物?可这通雷接碑始终未受到任何破坏,一直竖立在乾元古观之内,迎接着前来五湖四海的中外香客与游人,为茅山及其乾无视增添了无限的神奇光彩。据说十年浩却期间,连那些不可一世的造反派头头们也不敢动它一指头,生怕遭到天神报应。
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