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1、”菩提本无树，明镜亦非台。
2、“这句话的意思是众生的身体就是一棵觉悟的智慧树，心灵就象一座明亮的台镜。
3、2、这句话是六祖惠能大师的一个四句偈，是从神秀和惠能那两个偈子引申出来，意在说明一切有为法皆如梦幻泡影，教人不要妄想执着，才能明心见性，自证菩提。
4、3、菩提原本比喻智慧，明亮的镜子比喻清静心。
5、关于这首诗的来历，《坛经》第四节至第八节，有明白的记载：五祖弘忍“一日唤门人尽来”，要大家“各作一偈”。
6、并说“若悟大意者”，即“付汝衣法，禀为六代。
7、”4、这首偈，同神秀的那一首，在修行方法上具有原则的区别。
8、神秀的那首“无相偈”，使他失去作为弘忍继承人的资格，却成了北宗一派的开山祖。
9、由于神秀强调“时时勤拂拭”，后人以其主张“拂尘看净”，称之为“渐修派”。
10、扩展资料：在《坛经》第二十节，惠能指出：“世人性本自净，万法在自性。
11、思量一切恶事，即行于恶；思量一切善事，使修于善行。
12、”这是惠能“顿悟说”的基础。
13、2、在惠能看来，“愚人”与“智人”，“善人”与“恶人”，他们和“佛”之间，没有不可逾越的鸿沟。
14、从“迷”到“悟”，仅在一念之间。
15、这种“放下屠刀，立地成佛”的思想，不仅对中国佛教的演变产生了巨大的作用，对于后来的中国哲学理论也有重大的影响。
16、参考资料：百度百科-菩提本无树。
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